Après s’être exercé au dessin industriel dans l’entreprise de son père, Albert Gleizes commence à peindre en 1901.

C’est l’un des premiers peintres “Cubistes”, il poursuit une œuvre personnelle originale et féconde, inspirée par l’abstraction et la recherche d’une spiritualité pure.

Il est mêlé intimement à la vie artistique parisienne de cette époque:

Son esprit de clarté et sa culture lui ayant valu de nombreuses amitiés littéraires, il devient aussi l’un des fondateurs et membres de l’Abbaye de Créteil (1906-1907) avec Charles Vildrac et Georges Duhamel. Après avoir pratiqué une peinture d’inspiration impressionniste, il cherche ”

une simplification de la couleur, en rapport avec son désir de simplifier les formes ” et évolue ainsi naturellement vers le cubisme. Avec Metzinger il publie en 1912 ” Du   Cubisme ” aux éditions Figuière : c’est l’ouvrage théorique le plus important sur les recherches nouvelles en peinture. Il   rencontre Delaunay, Léger, Picasso, Kupka (groupe de la Section d’Or de Puteaux)

1911 Il expose à la ” salle 41″ du Salon des Indépendants. Scandale au sujet du cubisme

1913 Il expose à Moscou, Barcelone, à l’Armory Show à New York et au premier Salon d’Autonome allemand à Berlin.

La peinture d’Albert Gleizes reste attachée à la figure humaine (thème primordial chez lui) en peignant de nombreux portraits de ses amis:

– Stravinsky       (1914)

– Florent Schmitt (1915)

1915 – 1918, Il part pour les Etats-Unis où il peint des compositions inspirées par les paysages urbains américains et où il retrouve la foi qui donnera une impulsion religieuse à l’ensemble de son oeuvre.

De retour en France, il poursuit ses expériences techniques qu’il formule en 1923 dans “La Peinture et ses lois : Ce qui devait sortir du Cubisme ” études des lois objectives de l’art fondées sur l’expérience religieuse du Moyen-Age. Dans la suite logique de ses recherches, il rencontre l’art roman auquel il consacre des ouvrages.

1932: ” L’Homocentrisme ou retour à l’homme chrétien ” et ” La Forme et l’Histoire “.

Albert Gleizes voyait dans l’abstraction en art, la dématérialisation de la pensée à la recherche de sa spiritualité la plus pure.

A l’exemple du Moyen-Age, il pensait à une grande peinture murale anonyme, basée sur des structures de langage pratiquées    par  tous et donc intelligibles à tous. Il reprend ses anciens thèmes en les transposant dans cet esprit et ne craint pas de donner à ses oeuvres une version moderne des compositions oecuméniques du Moyen-Age : Triptyque intitulé: ” Crucifixion,  Christ    en gloire et Transfiguration”.

Entre temps, il fonde (1927.­1954) à Moly-Sabata, commune de Sablon (Isère) une communauté, artisanale et artistique où  ses idées doivent recevoir une application pratique. César Geoffray futur créateur des chorales ” A alcœur joie “y  participa.

1939 Il s’installe de façon définitiveaux Méjades à Saint-Rémy de Provence. Essai de communauté agriculteurs- intellectuels.

1947 Grande exposition rétrospective à Lyon, Chapelle du lycée Ampère.1949 –1950 Il illustre les ” Pensées ” de Pascal.     Exposition à la Chapelle de l’Oratoire, Cité des Papes à Avignon ( juillet )

1952 il exécute une fresque ” L’Eucharistie” pour la Chapelle ” Les Fontaines”  à Chantilly.

A consulter

Sites à Visiter http://www.fondationgleizes.fr et http://sablons.chez.tiscali.fr/index3.htm